Рассуждайте ... это всех раздражает

Очень нравится этот художник и очень нравится именно эта картинка. Как-то она отражает мой внутренний мир, поэтому, пожалуй, поставлю ее себе в начало журнала. Автор - Жак Реш. Его можно назвать последователем Босха.

Если хочешь кому–то разонравиться, то скажи ему то, что ему не нравиться. И лучше – прямо в лицо. И хотя в тебе самом вряд ли что кардинально измениться за тот промежуток «до и после» сказанного, но нравиться ты уже точно не будешь. Так система отношений занимает место всякой сущности. Сущность та же, а вот отношение уже другое.
Все это неуловимо.
Человеческое мышление дискретно. Оно любит играть с отдельными фактами, а картину в целом увидеть не в состоянии. Оно цепляется за детали, оно начинает дрочить над различной эмоционально возбуждающей мелочью. Слова - это пункты назначения. А где же дорога? Любая речь - это убийство и расчленение. Квантовые скачки мысли. Попробуй врасти в это мгновение скачка. В эту силу движения. Мысли как белки, скачущие по дереву. Но где же дерево? Где это дерево, по которому скачут белки?

Гитлер никому, кроме наци, не нравиться. Но Гитлер не один ходил войной на Россию. Наполеон, видать, тоже закусил псилоцибами, когда двинул свои войска на Москву. Сотню лет назад, то есть совсем недавно, Наполеона, как и Гитлера, сравнивали с антихристом. Но вокруг него был еще и романтический ореол изгнанника и мученика. Наполеон вызывал симпатии. Та же МЦ восхищалась Наполеоном. А ведь трупы под Бородино гнили абсолютно тем же образом, что и под Сталинградом.
Так что извиняйте, в моем отношении к Гитлеру есть доля восхищения. Он смог объединить Германию с Австрией, которая разваливалась на глазах у всей Европы от внутренних раздоров. Он смог за короткий срок вытянуть экономику Германии из сущего болота. Он заставил поверить миллионы людей в самые невообразимые мифы. Он был патриотом и идеалистом, вегетарианцем и трезвенником, художником и медиумом. Пусть сумасшедшим злодеем, но гением. Говорят, что художественные работы Гитлера посредственны, хотя, честно признаюсь, я не знаю, чем измеряется посредственность в живописи. Собственно, смотрите сами.

rebel_ken недавно писала о вещах, на которые ей жаль тратить время. Мне тоже захотелось привести такой списочек. На что, я считаю, глупо тратить время.

• азартные игры
• компьютерные игры
• просмотр сериалов и шоу
• алкогольные возлияния
• любовные похождения
• посещение клубов, дискотек, кино

Я, конечно, не святая, и тоже периодически трачу на это время. Но как жаль… Могу только сказать, что все эти развлекалочки ничего не приносят кроме разочарований, болезней, боли и различного рода потерь. И к тому же так отвлекают от прямого человеческого назначения. Да и обычный быт существенно подрывают. Собственно, я считаю, что именно эти вещи растлевают человека, парализуют волю, делают ленивым, глупым и зависящим. Я через все это прошла, так что без морализмов, как есть.

врет гисметио. на сайт к ним захожу - показывают -8. выхожу на улицу, свечу фонариком на градусник, а там -16. вчерашние утки седни наверно окочурились, если не успели собрать чемоданы.
а типо днем обещають нуль. верить?)) пофиг, все равно весь день спать буду.
но все равно, ну пажалиста, ну еще немношко тепла, няяяяяяяяяя.
неохота прорубь гвоздодером делать.
вот вам кусочек лета, рыбки в моей реке:

собрание заблуждений в моей голове. и разоблачений. и разоблачений самих разоблачений.
зачем мне это?
зачем я так жадно вбираю в себя то, от чего обычно не задумываясь и с отвращением отказываются.
зачем есть отбросы с места, которое называют помойкой?
вбираю, чтобы потом выблевать как отработанное масло.
желание снять своего йорика с шеи и поглядеть ему в глаза.
йорик, сколько же в тебя влазит.
йорик, зачем тебе это?
ведь это кончится, только когда ты уже будешь засыпан землей, йорик.
йорик, зачем ты скачешь мячиком через чужие страхи?
твои собственные страхи.
ты хочешь стать всем.
хочешь стать опущенным алкоголиком, законченным наркоманом, педофилом, убийцей, некросадистом, насильником, фашистом, вором, директором завода, не выдающим зарплату, жалующимся стариком.
от чего еще убегают люди?
йорик, нельзя стать богом.
как пройти мне через эти пытки, не вымазавшись в чьем-то дерьме?
йорик, я сдохну, а ты останешься таким же.
таким же пустым.

Утки с ума сошли. Обычно улетают в октябре, а счас уж конец ноября. Чистила снег, дошла до реки, а там кря–кря. Чуть не шлепнулась от неожиданности. Интересно, что они жрут, все же уже под снегом давно. Река то тает, то замерзает слегка. Эх, если бы всю зиму так. Через неделю обещают минус двадцать, но как–то не особо вериться. Иногда кажется, что метеорология еще условней, чем астрология. А может, утки знают, что уральской зимы у нас не будет? Может, будет сочинская зима.))

.

Представьте себе, если поменять лиц известной национальности среди депутатов, телеперсон и партийцев, скажем, на папуасов. Глядишь, картина сразу нагляднее станет и веселее. Папуасы – они, конечно, очень хорошие люди, умные, талантливые, образованные. И может быть, даже выросли в России. Но воспитание и мышление у них было все же папуасское. Они и считают себя папуасами, а не какими–то русскими варварами. А папуасы, как известно, местами еще гуляют в набедренных повязках, практикуют каннибализм и вместо денег пользуются камушками и ракушками. И конечно, в силу воспитания, эти папуасы будут считать, что у России должен быть папуасский путь и папуасские законы. Сядет такой папуас за письменный стол и напишет закон: всем ходить в набедренных повязках и тщательно следить, чтобы у всех был папуасский мэйк-ап. А на больших праздниках закусывать соседями, например, украинцами. И экономика у нас будет папуасская. Экзотично, не правда ли.

( Продолжение абсурда... )

Россия полна полукровок и обрусевших людей другой национальности по крови, но все они считают себя русскими. Я не говорю сейчас про татар и другие тюркские народы, скажем, на Урале их родина, они живут здесь сплоченно, в общих рамках сохраняя свои национальные черты, свою культуру и религию. Россия вообще очень условно русская страна. Но те, кто обрусел, считают себя русскими. И только еврей считает себя евреем и называет себя евреем, даже если он на идише ни бельмеса. Если ты еврей по крови, но считаешь себя русским, значит, никакой ты уже не еврей. Вы намек поняли? Подозревать же, что якобы еврей ничем не отличается от русского - все равно что уравнивать женщину в паранже и стриптизершу - да, они обе женщины, но воспитание...
( Продолжение мысли... )

"бессонница" 6,14 мб http://depositfiles.com/files/nnfhxyew9
Кто не умеет пользоваться депозитом - надо выбрать"бесплатно" и подождать 60 секунд, а потом скачивать.)))

кто родился в ссср, наверно, еще помнят, что раньше выкидывать было особо нечего. стеклянную тару сдавали все поголовно. газеты тоже. пакетики полиэтиленовые перестирывали и вешали сушиться на прищепки. многие пожилые люди до сих пор так их стирают)). бытовая техника тогда была на вес золота, вся чинилась на десять раз. мебель на помойке - это скорее нонсенс.
счас ни один продукт не покупается без упаковки - самой разнообразной и какой угодно, но только не экологичной. как быстро заполняется мусорное ведро, и ведь почти все в нем - не гниющее. мусорка перестает заполняться, только если не ходить в магазин. а это сложно.
мебель выкидывают каждый день. туда же летят старые холодильники и телевизоры. скоро мы начнем выкидывать компы, поверьте моему слову. моему компу четыре года, но я на нем не могу ни писать современную музыку, ни поставить новый графический редактор. новое ПО провоцирует на покупку новых компов. помойки во многих дворах выросли раза в четыре, и несмотря на регулярный приезд мусоровоза, все равно из них все вываливается рядом на землю.
и ведь это никуда не девается.
если это увозят на мусоровозе, это никуда не девается.
я видела громадные свалки рядом с кладбищами, рядом с садами, рядом с деревнями, рядом с пещерами.
гигантские свалки.
земля в таких местах стоит гораздо дешевле, потому что идет смрад и летают страшные гигантские вороны - вороны, совсем не похожие на обычных городских.
и ладно, если это еще официальная свалка.
что творится в пригородных лесах и полях.
чернозем - заваленный тоннами негниющего мусора.
я не помню, чтобы в децтве я ходила по грибы среди куч битого стекла и пластиковых бутылок.
а мы за все это платим.
платим за упаковку, которая суть одежда всякой рекламы.
там внутри совсем немного еды, которая сама по себе стоит копейки.
а мы платим за упаковку и выбрасываем ее.
однозначно сумасшедшие.
тоже мне новость, скажете вы.
а я скажу, что ты такой же сумасшедший, как и я. загляни в свою мусорку.

было мне лет пятнадцать и думала я: вот доживу до сорока, а дальше и жить особо незачем. )) ведь все великие люди умирают молодыми. вот такая юношеская хрень болталась в набитой прочими иллюзиями головушке.)) великий я , мля, человек.
недавно перечитывала свои юношеские записочки, стишки. сколько негатива. о суициде всерьез - не помню, чтобы помышляла. но во всем было какое-то очарование смертью.
время шло. начались столкновения со смертью. умирали родственники, умирали знакомые, сверстники, умирали просто разные люди. и почти все эти смерти были по сути весьма нелепы. кто-то разбился в машине. кто-то умер в случайной драке. кто-то от передозировки. и все меньше мне стало вериться, что такая вот смерть может быть предназначенной человеку, что так и должно было случиться. сейчас по телеку как раз гоняют сериал "мертвые как я", юморной такой сериал. казалось бы, тема весьма неподходящая для юмора. но ведь большинство из нас скорей всего помрет вот такой нелепой смертью "от крышки космического унитаза". бывают, конечно, роковые случайности. но в основном люди помирают от своей банальной глупости. есть в человеке все же программа на самоуничтожение.
а мне сейчас совсем не хочется помирать. и жить я хочу явно больше, чем сорок, больше даже чем восемьдесят. а лучше всего, больше, чем сто. кто-то спросит: зачем? и правда, нафиг мне сдалось это человеческое существование, в котором слишком многие разочаровались. и людей я особо не люблю. верней, люблю, но терпения на всех почему-то не хватает. да нет, мне просто нравится поднимать голову и смотреть на небо, нравится знать, что если закопаю семечко, оно прорастет. нравиться очухиваться от внутреннего самопереваривания и безмысленным взглядом смотреть на чирикающую синичку, у которой и забот-то - выпросить у меня немного крошек. нравиться, что моей собаке всего-то и надо - еды, меня и всеобщего внимания. мир весь соткан из таких маленьких приятных вещей, от которых мне совсем не хочется отказываться. а человеческий мир... ну может он когда-нибудь и придет к чему-нибудь более разумному. перестанет хоронить химическое оружие и сливать радиоактивные отходы в озера. может и будет все хорошо, как мечтал один идеалист, верящий, что как только Россия начнет делать из зерна хлеб, а не водку, то сразу буит русский народ богатый и счастливый.

вот многие говорят об одиночестве, считают себя одинокими или одиночками этакими по жизни. при этом почти все преспокойно сосуществуют с другими людьми, будучи разделенными лишь не слишком толстыми стенами. даже если вы одни в квартире, за стеной все теже родимые звуки ввиде соседской музыки, кашлянья, вздохов-стонов, детского визга, работающих телевизоров. И в подъезде дверь хлопает, и по лесенке кто-то ходит, и все одиночество не более, чем иллюзия.
я сижу как сыч. наташка уехала на 5 дней в маскву на тренинги. какое-то дебильное ощущение от того, что в радиусе километра только я, мои животные, спящие птички, где-то в песке уснувшие подо льдом рыбки и еще один одинокий пес, которого хозяева разве что кормить периодически приезжают. и больше никавошеньки. охранники - в другом конце сада, и если кто-то еще рядом обитает, то до него тож надо шлепать минут 10-15. вот такие пироги. благо, что друзья на др подарили usb-модем и я обрела наконец энторнет, только вот покамест с ночной безлимиткой, а ночью, как известно, усе люди спят, потому что утром надо идти на работу. сижу я тут в одну каску счас посреди ночи и переживаю за пробки, что вдруг перегорят, за кончающиеся дрова, за отсутствующие деньги и за отсутствующую работу, за потерянные за год контакты, за расфрендивших и расфренженных. сколько людей через жизнь прошло, наверное, больше тысячи только за последние три года. и куда они все канули? все эти человеческие связи так призрачны. к чему они сводятся? к выговариванию своего "я", которое рано или поздно вроде как выговаривается - и становится не о чем даже молчать вместе. я и не вспомню многих, да почти всех, незаметно потерявших для меня свое имя. и я для них, наверно, так же потеряна и забыта. а ведь говорили когда-то друг другу "привет", с кем-то созванивались, с кем-то даже встречались. и не то чтобы всё это сейчас просто сопли, это в общем о жизни, это в общем об одиночестве.

Таджики капец какой пунктуальный народ. Наташа заводит будильник на полседьмого, и каждый раз после звонка на улице истошно начинает лаять наша собака, а все потому что ровно в это время каждый божий день таджики строем идут на работу. И приходят домой примерно в одно и то же время, и ворота закрывают в девять, а не когда придется. Вот бы русским так, да?

Викторина: А кто прототип? Г.К.Честертон отблагодарил священника Джона О’Коннора, сыгравшего немалую роль в принятии писателем католичества. Тот легко узнал себя в мудром отце Брауне. Угадайте, из чьей плоти и крови растет литературный герой Мой результат: 100% (5 из 5) пройти викторину другие викторины на rian.ru

Пазвольте еще немного пиара.
Меня реально тащит от этого чувака - и от текстов, и от музыки.
В общем для тех, кто жаркой зимней ночью может пойти разбивать градусники и добывать плутоний -
Музыка Дядюшки Дэна на РеалМьюзик http://www.realmusic.ru/dydehn

периодически буду закидывать книги, которые произвели на меня впечатление. а что на меня может произвести впечатление  - ясен перец  - то, что взрывает мозги по полной.
эта книга, скорей всего, вас просто взбесит.
о чем она?
об аЛКОГОЛЕ и о том, что он делает с человечеством.
автор вышибает всякую почву из-под ног.
а заодно собирает в кучу педермотов, евреев и просто любивших выпить прочих дегенератов.
приветствуйте, Евгений Батраков с его трудом "Культуразм люцеферовых слуг"
приятного прочтения!

http://depositfiles.com/files/203biwocg


p.s. если чо не качается, скажите, в другое место суну

Почему люди боятся смерти.

Не боязнь физического разрушения.

Вся жизнь наша сводится к преждевременному физическому самоубийству.

Все знают, как продлить жизнь.

Но обычно мы ее укорачиваем.

Так почему люди бояться смерти?

Не от того ли, что боятся потерять свой самообраз?

Самообраз, слепленный годами воспитания, образования, опыта, социумом, нами самими, культурными и религиозными традициями.

То, что мы называем ЭГО.

Несуществующая деталь нашего сознания, в которую мы верим больше всего.

И эта вера дает нам прочность, уверенность в собственном существовании.

Я существую, потому что верю в себя.

Я верю, что будто всё, что я составляю, имеет значение.

Но что я составляю?  

Информационный мусор, скрепленный в непредсказуемом порядке.

Казалось бы, есть структура.

Казалось бы, есть логическая связь.

Казалось бы, есть развитие.

Тонкие звенья цепочки – тоньше паутины – лесенки карьеры, ячейки семьи, набор хобби и интересов, словно приобретенный в детском мире конструктор.

Вам какой набор?

Лишь бы вы верили в его значимость.

Хотите набор бизнесмена или, может быть, литературного критика?

Главное – верить в этот набор.

Верить в себя как в предпринимателя или писателя.

Если вы верите, то вам поверят и все остальные.

Если ваша мимика, жесты, одежда, тональность голоса, обстановка в личном кабинете, личный автомобиль, личный дом (или их отсутствие), выбор места отдыха говорят только об одном: ДА, Я ВЕРЮ, ЧТО ЭТО ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ТАК – вам поверят и все остальные.

Верить в свой самообраз – всё, что нужно для успеха на этом плане существования.

Здесь мы нуждаемся только в бесконечном самоподтверждении с помощью различных атрибутов.

А что за…?

Что за этим самообразом?

Ты считаешь себя христианином, но ты в ужасе от Христа.

Ты полагаешь, что ты буддист, но ты в ужасе от Будды.

Ты в страхе перед всем тем, что лишает тебя этого самообраза.

Хочешь кого-нибудь возненавидеть?

Попробуй позволить ему разрушить твой самообраз.

Кого мы ненавидим?

Кто вызывает в нас неприязнь?

– Люди, которые своим образом жизни, словом или банально внешним видом выражают угрозу нашему самообразу.

Цеплянье, цеплянье, цеплянье…

Нас пугает все, что асоциально.

Любая асоциальность – угроза нашему самообразу.

Нам неуютно.

Мир кажется неустойчивым без самообразов.

Костыли для существования.

Выдернешь такой – и нет человека.

Еще совсем недавно я не подозревала о существовании такого вопроса. Мне казалось, что если и был этот вопрос, то был он очень давно, где–то в начале 20 века или что–то в этом роде. Что–то слышала о нелюбви Гитлера к евреям, газовых камерах  и о погромах на Украине. До недавнего времени с историей я вообще не дружила. Но так случилось, что меня начали интересовать надличностные темы, до которых обыватели, как правило, нет никакого дела. Ну, все равно человеку, он водку пьет по праздникам и считает ее национальным продуктом, а откуда растут ноги, ему по барабану. Так вот, что я подразумеваю под надличностными темами – это вещи, которые связаны с человечеством в общем, а не с различными частностями, то есть история, менталитет, культура, сознание масс, экономика, корни различных традиций, история наркотиков, табака, алкоголя, социальное неравенство – и тому подобные вещи. В общем, достаточно обширный круг литературы, начиная от книг ревизионистов и заканчивая книгами о радиоактивном заражении Челябинской области.

( Read more... )

Я плюшевый. Я  побрился. Машинка, оказывается, не бреет абсолютно налысо, она оставляет  что-то типа бархата или плюша.  Я все ищу работу. Хотя плюшевого точно не возьмут на работу. На меня смотрят как на сбежавшего из психушки. Я даже пыталась несколько раз податься в упаковщицы-комплектовщицы-сортировщицы. Но люди пихают в меня своими самомнениями, люди говорят: с высшим образованием ты не можешь этого делать.  Люди топят в меня в своем болоте мнений, "якости", цивилизованности, плоскомыслии. А я уже  хочу  десяток коз и куриц где-нибудь за пару сотен километров от мегаполиса.  Прочь от служителей сатаны, потягивающих бейлис и покуривающих кастрированные сигариллы.  Менеджеры по персоналу смотрят на меня, они говорят и спрашивают. Им кажется, что 10 км от города - это жутко далеко и это повод отказать.  Какая разница, где быть чернорабочим - в медиаиндустрии или на складе. Скажите, а? Я сраный филолог. Один работодатель сказал: вы все филологи - филологические. Вот так.